摘要

牂牁、夜郎、且兰在古代西南地区历史中占据着重要地位，然而其地理位置一直是学界争论的焦点。本文通过对历史文献、考古发现以及民族文化等多方面资料的综合分析，详细考证了牂牁、夜郎、且兰的地理位置，旨在为深入研究古代西南地区的政治、经济、文化交流等提供地理依据。

关键词

牂牁；夜郎；且兰；地理位置

一、引言

古代西南地区曾存在众多神秘的古国和部落，牂牁、夜郎、且兰便是其中颇具代表性的。牂牁最早见于史籍记载，曾是一方大国；夜郎以“夜郎自大”的典故闻名于世，其强盛时期疆域广阔；且兰也在西南地区的历史舞台上有着独特的角色。准确确定它们的地理位置，对于还原古代西南地区的历史面貌、了解民族迁徙与融合、探讨区域文化发展等具有重要意义。然而，由于年代久远，相关文献记载简略且存在歧义，考古发掘成果也存在多种解读，导致牂牁、夜郎、且兰的地理位置至今尚无定论。本文将综合多方面因素进行详细考证。

二、牂牁地理位置考 2.1 文献记载中的牂牁

关于牂牁的记载最早可追溯到《管子·小匡》：“桓公曰：‘余乘车之会三，兵车之会六，九合诸侯，一匡天下。南至吴、越、巴、牂牁、、不庾、雕题、黑齿、荆夷之国，莫违寡人之命。’”此时的牂牁作为一个与中原有所交流的南方古国出现。《华阳国志·南中志》记载：“周之季世，楚顷襄王遣将军庄蹻泝沅水，出且兰，以伐夜郎，植牂牁系船。于是且兰既克，夜郎又降，而秦夺楚黔中地，无路得反，遂留王滇池。蹻，楚庄王苗裔也。以牂牁系船，因名且兰为牂牁国。”这里提到了牂牁国名称的一种由来，且与庄蹻入滇的历史事件相关。

从这些文献可以看出，牂牁在古代是一个地域较大的国家，其大致范围应在南方，与楚、巴等国相邻。有学者认为牂牁的中心区域可能在今贵州安顺一带，因为安顺地区在古代交通便利，是西南地区重要的交通枢纽，且有丰富的自然资源，具备建立大国的条件。也有观点认为牂牁应在今贵州南部及广西部分地区，因为这里有牂牁江（今红水河）流经，而牂牁国很可能因牂牁江得名。

2.2 考古发现与牂牁地理位置

在贵州普安铜鼓山遗址的考古发掘中，出土了大量的青铜器、陶器等文物。这些文物具有独特的地方特色，与周边地区的文化既有联系又有区别。从出土文物的年代和文化特征来看，与文献中记载的牂牁时期大致相符。普安位于贵州西南部，靠近牂牁江流域，这为牂牁的地理位置在贵州西南部提供了一定的考古证据。

另外，在广西西北部的一些地区也发现了与牂牁文化相关的遗迹。这些遗迹中的陶器纹饰、青铜器造型等与普安铜鼓山遗址出土的文物有相似之处，进一步说明牂牁的势力范围可能延伸到了广西西北部。结合文献记载和考古发现，可以推测牂牁的地理位置大致是以贵州西南部为中心，包括今贵州南部、广西西北部部分地区，其范围可能随着历史的发展而有所变化。

2.3 民族文化与牂牁地理位置

从民族文化的角度来看，牂牁地区的原住民可能与现今的布依族、苗族等民族有一定的渊源关系。布依族主要分布在贵州南部和西南部，他们的文化传统中保留了许多与古代牂牁文化相关的元素。例如，布依族的祭祀仪式、民间传说等都与牂牁江有着密切的联系。苗族在贵州各地也有广泛分布，其迁徙历史和文化传承也反映出与古代牂牁地区的关联。

这些民族的分布和文化特征表明，牂牁的地理位置应该在贵州南部和西南部的民族聚居区域内。而且，民族的迁徙和融合也可能导致牂牁文化的传播和影响范围扩大，这与前面从文献和考古角度得出的牂牁地理位置范围相契合。

三、夜郎地理位置考 3.1 文献记载中的夜郎

《史记·西南夷列传》记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大。其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大，此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为巂、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。自巂以东北，君长以什数，徙、筰都最大；自筰以东北，君长以什数，冉駹最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。自冉駹以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。此皆巴蜀西南外蛮夷也。”这是关于夜郎在西南夷中地位和大致方位的重要记载，表明夜郎是西南夷中最大的部落联盟或国家。

又有“窃闻夜郎所有精兵，可得十余万。浮船牂牁江，出其不意，此制越一奇也。”说明夜郎与牂牁江有密切联系，其势力范围可能沿牂牁江分布。《后汉书·南蛮西南夷列传》中也有相关记载，进一步丰富了对夜郎的认识。

3.2 考古发现与夜郎地理位置

近年来，在贵州赫章可乐遗址、威宁中水遗址等地的考古发掘取得了重要成果。赫章可乐遗址出土了大量具有独特风格的墓葬和文物，如“套头葬”等特殊葬俗，以及精美的青铜器、陶器等。这些文物的年代大致在战国至西汉时期，与文献中夜郎存在的时间相符。赫章位于贵州西北部，靠近云南和四川边界，这表明夜郎的势力范围可能延伸到了贵州西北部。

威宁中水遗址也出土了丰富的文物，其文化特征与赫章可乐遗址有相似之处，同时又有自身的特点。威宁地处贵州西部，是古代西南地区交通的重要节点。结合文献记载和考古发现，可以推测夜郎的中心区域可能在贵州西部，包括赫章、威宁等地，其势力范围可能涵盖了贵州西北部、云南东北部和四川南部的部分地区。

3.3 民族文化与夜郎地理位置

彝族是贵州西部和云南东北部的主要少数民族之一，其历史文化与夜郎有着深厚的渊源。彝族的一些传说和史诗中提到了古代的“夜郎国”，并且保留了许多与夜郎文化相关的习俗和传统。例如，彝族的毕摩文化中，有关于古代部落战争和迁徙的记载，这些内容与夜郎的历史发展可能存在联系。

此外，苗族、布依族等民族在贵州西部也有分布，他们的文化中也可能蕴含着夜郎文化的元素。这些民族的分布和文化传承为夜郎地理位置在贵州西部及周边地区提供了民族文化方面的证据。

四、且兰地理位置考 4.1 文献记载中的且兰

《华阳国志·南中志》记载：“周之季世，楚顷襄王遣将军庄蹻泝沅水，出且兰，以伐夜郎，植牂牁系船。于是且兰既克，夜郎又降，而秦夺楚黔中地，无路得反，遂留王滇池。”这表明且兰位于沅水流域，是庄蹻伐夜郎的必经之地。《汉书·地理志》记载：“牂牁郡，武帝元鼎六年开。莽曰同亭。有柱蒲关。属益州。户二万四千二百一十九，口十五万三千三百六十。县十七：故且兰，沅水东南至益阳入江，过郡二，行二千五百三十里。镡封，温水东至广郁入郁，过郡二，行五百六十里。”从这里可以看出且兰与沅水的关系，且兰境内有沅水源头。

4.2 考古发现与且兰地理位置

在贵州黄平旧州古镇的考古发掘中，发现了大量的古城墙遗址、古井等遗迹。这些遗迹的年代可以追溯到战国至秦汉时期，与文献中且兰存在的时间相符。黄平旧州位于沅水上游的舞阳河流域，符合文献中且兰位于沅水流域的记载。

另外，在旧州古镇周边还出土了一些青铜器、陶器等文物，这些文物具有独特的地方特色，与周边地区的文化有所区别。结合文献记载和考古发现，可以推测且兰的地理位置大致在今贵州黄平旧州一带，其范围可能包括舞阳河流域的部分地区。

4.3 民族文化与且兰地理位置

当地的苗族、侗族等民族在黄平旧州地区有着悠久的历史和丰富的文化传承。他们的一些传说和习俗中提到了古代的且兰国，并且保留了许多与且兰文化相关的元素。例如，苗族的芦笙舞、侗族的大歌等文化艺术形式，在当地有着深厚的群众基础，这些文化可能与且兰时期的文化有一定的渊源关系。

这些民族的分布和文化特征为且兰地理位置在贵州黄平旧州一带提供了民族文化方面的支持。

五、牂牁、夜郎、且兰地理位置关系 5.1 空间上的相邻关系

从前面的考证可以看出，牂牁的地理位置大致以贵州西南部为中心，包括贵州南部和广西西北部部分地区；夜郎的中心区域在贵州西部，势力范围涵盖贵州西北部、云南东北部和四川南部部分地区；且兰位于贵州黄平旧州一带，处于沅水上游的舞阳河流域。可以发现，牂牁与夜郎在地域上相邻，且兰与夜郎也有一定的空间联系。

牂牁和夜郎都与牂牁江有密切关系，牂牁江可能是连接两者的重要交通和经济纽带。且兰位于沅水流域，其与夜郎之间可能通过一些山间通道或河流支流相互联系。这种空间上的相邻关系为它们之间的政治、经济、文化交流提供了便利条件。

5.2 历史发展中的相互关系

在历史发展过程中，牂牁、夜郎、且兰之间可能存在着复杂的政治和文化关系。早期，牂牁可能是西南地区较为强大的国家，随着时间的推移，夜郎逐渐崛起并发展壮大，成为西南夷中最大的势力。且兰在庄蹻伐夜郎的过程中扮演了重要角色，它可能是夜郎的附属国或者与夜郎有一定的联盟关系。

当庄蹻从沅水流域进入西南地区时，首先攻克了且兰，然后才进攻夜郎。这一历史事件反映出且兰在当时的战略地位，同时也表明了牂牁、夜郎、且兰之间在军事和政治上的相互关联。在文化方面，它们可能相互影响、相互融合，形成了具有地方特色的西南文化。

六、结论

通过对历史文献、考古发现以及民族文化等多方面资料的综合分析，本文对牂牁、夜郎、且兰的地理位置进行了详细考证。牂牁的地理位置大致是以贵州西南部为中心，包括今贵州南部、广西西北部部分地区；夜郎的中心区域在贵州西部，势力范围涵盖贵州西北部、云南东北部和四川南部部分地区；且兰位于今贵州黄平旧州一带，处于沅水上游的舞阳河流域。

这三个古国在空间上相邻，在历史发展过程中相互关联，共同构成了古代西南地区丰富多彩的历史画卷。准确确定它们的地理位置，有助于深入研究古代西南地区的政治、经济、文化交流等问题，为进一步挖掘西南地区的历史文化价值提供了重要的地理依据。然而，由于资料的局限性，对于牂牁、夜郎、且兰地理位置的考证仍存在一些不足之处，需要未来更多的考古发现和研究来不断完善。