梁漱溟先生的乡村建设思想是中国近代思想宝库中的重要组成部分。其思想涵盖了政治、经济、文化、教育等多个层面，旨在通过乡村建设来实现中国社会的整体变革与发展。在当代中国大力推进乡村振兴战略的背景下，重新审视梁漱溟的乡村建设思想具有重要的现实意义。本文深入剖析梁漱溟乡村建设思想的内涵，并结合当代乡村发展的实际案例，探讨其在当代乡村经济发展、文化传承、社会治理等方面的借鉴价值。

一、引言

梁漱溟是中国现代著名的思想家、教育家和社会活动家，他在20世纪二三十年代发起并实践了乡村建设运动。当时的中国，农村经济衰败、社会动荡、文化落后，梁漱溟认为中国的问题本质上是乡村问题，解决中国问题的关键在于进行乡村建设。他的乡村建设思想强调从文化、教育、经济、政治等多方面入手，通过组织乡村自卫、改良农业、发展乡村工业、建立乡村教育体系等措施，来复兴乡村社会，进而推动整个中国社会的进步。

乡村建设实验是梁漱溟于1928年提出的改良主义乡治方案，旨在通过教育、合作组织和道德重建等手段实现中国乡村社会的复兴。该实验以山东邹平为核心基地，1931年成立山东乡村建设研究院，推行乡农学校制度与政教合一模式，组织农民学习文化知识、发展合作社经济并推广农业技术。实验内容包括改良社会风俗（如禁毒、禁赌、妇女放足）、建立乡村自卫团体等。其理论以儒家文化为基础，主张通过伦理本位和团体生活解决农民“散”的问题。尽管因抗日战争爆发于1937年中断，实验仍在农村组织化、技术推广和风俗改良方面取得阶段性成效，被视为近代中国乡村治理的重要探索。

在当代，中国正处于全面推进乡村振兴的关键时期，虽然时代背景与梁漱溟所处的时代有很大不同，但乡村发展面临的一些问题仍然具有相似性。例如，乡村经济发展不平衡、乡村文化传承面临挑战、乡村社会治理有待完善等。因此，梁漱溟的乡村建设思想对于当代乡村振兴具有重要的启示和借鉴意义。

二、梁漱溟乡村建设思想的主要内容

（一）文化教育建设

梁漱溟认为中国传统文化的根在乡村，乡村建设首先要从文化教育入手。他主张通过建立乡村学校和乡农教育机构，开展民众教育，培养农民的文化素质和道德观念。他强调教育要与乡村实际相结合，注重培养农民的生产技能和生活能力。建立乡农学校作为政教合一的基层组织，分设普通部和高级部，承担教育、行政和自治职能 [1] [8-9]。乡学村学体系融合中国伦理精神与西方团体生活理念，培养农民集体意识 。这不仅教授文化知识，还传授农业技术、手工艺技能等，使农民能够学以致用。

（二）经济建设

梁漱溟主张发展乡村经济，实现乡村的自给自足。他提出了“合作经济”的理念，倡导农民组织合作社，共同开展农业生产、农产品加工和销售等活动。通过合作社的形式，农民可以提高生产效率，降低生产成本，增强市场竞争力。同时，他还主张发展乡村工业，将农业与工业相结合，促进乡村经济的多元化发展。例如，在山东邹平的乡村建设实验中，建立了一些乡村工厂，生产生活用品和农产品加工品，为农民提供了就业机会，增加了农民的收入。

（三）社会政治建设

梁漱溟认为乡村建设需要建立良好的社会秩序和政治制度。他主张通过建立乡村自治组织，实现乡村的自我管理和自我发展。乡村自治组织由农民选举产生，负责处理乡村的公共事务，如治安管理、纠纷调解、基础设施建设等。通过乡村自治，农民可以参与乡村事务的决策和管理，提高农民的民主意识和参与能力。具体有开展禁毒、禁赌、妇女放足等移风易俗运动，建立乡村自卫团体维护治安，通过《乡村建设大意》等教材传播儒家伦理等。

三、梁漱溟乡村建设思想在当代乡村经济发展中的意义

（一）促进农业产业化发展

梁漱溟的“合作经济”理念对于当代农业产业化发展具有重要的启示。在当代，许多地区通过建立农民专业合作社，实现了农业生产的规模化、标准化和专业化。例如，浙江省某县的草莓种植合作社，组织农民共同种植草莓，统一采购农资、统一技术指导、统一销售产品。通过合作社的运作，草莓的产量和质量得到了提高，市场竞争力增强，农民的收入也大幅增加。同时，合作社还开展了草莓深加工业务，开发了草莓酱、草莓酒等产品，延长了产业链，提高了农产品的附加值。

（二）推动乡村产业融合发展

梁漱溟主张农业与工业相结合的思想，与当代乡村产业融合发展的理念相契合。在一些乡村地区，通过发展乡村旅游、农产品电商等新兴产业，实现了一、二、三产业的融合发展。例如，江苏省某乡村依托当地的自然风光和农业资源，发展了乡村旅游产业。游客可以在乡村体验采摘水果、品尝农家美食、参与农事活动等。同时，当地农民还通过电商平台销售农产品，将农产品直接推向市场。乡村旅游和农产品电商的发展，不仅增加了农民的收入，还带动了乡村基础设施的改善和服务业的发展。

四、梁漱溟乡村建设思想在当代乡村文化传承中的意义

（一）保护和传承乡村传统文化

梁漱溟重视乡村文化的传承和发展，他认为乡村文化是中国传统文化的根基。在当代，许多乡村地区面临着传统文化流失的问题，如传统村落的破坏、传统手工艺的失传等。梁漱溟的思想提醒我们要重视乡村文化的保护和传承。例如，安徽省某古村落通过政府引导和社会参与，对古村落进行了修缮和保护，恢复了古村落的原有风貌。同时，当地还成立了传统手工艺传承工作室，邀请老艺人传授技艺，培养了一批年轻的手工艺人，使传统手工艺得到了传承和发展。

（二）培育乡村文明新风尚

梁漱溟主张通过教育培养农民的道德观念和文化素质，这对于当代培育乡村文明新风尚具有重要意义。在一些乡村地区，通过开展道德讲堂、文化活动等形式，弘扬社会主义核心价值观，培育乡村文明新风尚。例如，河南省某乡村定期举办道德模范评选活动，评选出孝顺老人、乐于助人、勤劳致富等方面的模范人物，并进行表彰和宣传。通过这些活动，激发了村民的道德热情，形成了良好的乡村风气。

五、梁漱溟乡村建设思想在当代乡村社会治理中的意义

（一）完善乡村自治机制

梁漱溟的乡村自治思想为当代乡村社会治理提供了有益的借鉴。在当代，许多乡村地区通过建立村民自治组织，如村民委员会、村民代表会议等，实现了乡村事务的民主决策、民主管理和民主监督。例如，广东省某乡村建立了“一事一议”制度，对于乡村的重大事务，如基础设施建设、公共服务项目等，由村民代表会议进行讨论和决策。通过这种方式，充分调动了村民参与乡村事务的积极性，提高了乡村社会治理的效率。

（二）化解乡村社会矛盾

梁漱溟主张通过乡村自治组织调解乡村纠纷，维护乡村社会秩序。在当代乡村社会，随着经济的发展和社会的变革，各种矛盾和纠纷不断涌现。一些乡村地区借鉴梁漱溟的思想，建立了矛盾纠纷调解机制。例如，四川省某乡村成立了由村干部、老党员、村民代表组成的矛盾纠纷调解小组，及时调解村民之间的矛盾和纠纷。通过调解小组的工作，许多矛盾得到了及时化解，维护了乡村社会的和谐稳定。

六、梁漱溟乡村建设思想的局限性及当代应用的注意事项

（一）局限性

梁漱溟的乡村建设思想虽然具有重要的价值，但也存在阶级局限性和时代局限性。他的思想过于强调传统文化的作用，对西方先进的科学技术和管理经验借鉴不足。同时，他的乡村建设实践主要依赖于地方政府和社会力量的支持，缺乏国家层面的政策和资金保障，难以在全国范围内推广。

（二）注意事项

在当代应用梁漱溟的乡村建设思想时，要结合时代背景和实际情况，取其精华，去其糟粕。要注重将传统文化与现代文明相结合，借鉴西方先进的科学技术和管理经验，推动乡村的现代化发展。同时，要加强国家层面的政策支持和资金投入，为乡村振兴提供有力的保障。

七、结论

梁漱溟的乡村建设思想是中国近代思想宝库中的瑰宝，对于当代乡村振兴具有重要的启示和借鉴意义。在经济发展方面，其“合作经济”和产业融合思想有助于促进农业产业化和乡村产业多元化发展；在文化传承方面，重视乡村文化保护和文明风尚培育的理念能够推动乡村文化的繁荣；在社会治理方面，乡村自治思想有利于完善乡村治理机制和化解社会矛盾。虽然梁漱溟的思想存在一定的局限性，但我们可以在当代乡村振兴实践中合理运用其思想精华，结合时代特点和实际需求，探索出一条具有中国特色的乡村振兴之路。通过不断地实践和创新，我们相信梁漱溟的乡村建设思想将在当代焕发出新的活力，为实现乡村全面振兴和中华民族伟大复兴的中国梦作出贡献。