位于广东省东部沿海地区的惠州，是一个历史悠久、文化繁荣的城市。它有一个独特的别名——鹅城。

                                                                                         惠城西湖边的鹅城大剧院

有人认为：惠州被称为“鹅城”有两种原因：

第一个原因与神话有关。传说有仙人骑着木鹅从北方来，见惠州山清水秀，流连忘返，木鹅化作一片山岭卧在西湖之畔。惠城区古称循州、祯州，因仙人骑鹅的优美传说，因而得名“鹅城”。

这与南北朝谢灵运“梦游罗浮”典故有关。《惠州文化教育源流》（徐志达、吴定球、何志成合著）一书介绍：相传当年谢灵运来到广州，“梦游”罗浮，乘坐木鹅船逆龙江（即东江）而上，抵达惠州这块“仙源福地”，环视四周，见江湖相连，水天茫茫。恐一日不能抵达彼岸，谢灵运只得在小船里过夜。第二天，木鹅船化成一座小山头，谢灵运就在山头上羽化升天（实则在广州被诛，后人讳言其事）。这座小山就是惠州城南的飞鹅岭，惠州城也因此而得名鹅城。

公元385年（东晋升平二年），谢灵运出生在东晋显赫的谢家。谢家是世家大族，就在两年前，东晋取得了淝水之战的胜利，打得前来挑事的前秦大军望风而逃。而这场战争的前敌总指挥，正是谢灵运的祖父谢玄。统领东晋全国政务的是谢玄的叔叔谢安。如果没有谢安、谢玄，东晋政权就被前秦从地图上抹去了。

受到家庭坏境的影响，谢灵运自幼非常好学，博览群书，文采了得。这样的出身，加之有点偏才，谢灵运成为真正的高富帅。

丰厚的家境让他不必有生计之忧，可以尽情地挥洒才情，一心一意搞创作，聚精会神写文章，为中国文学史留下一篇又一篇锦绣诗章。可祖上、家族都是做大官的，写诗文并不是谢灵运所追求的，他是贵族，他想弄个官当当。

当时，东晋末年，天下大乱，有两个人崭露头角，有坐大的气象。一个叫刘裕，一个叫刘毅，这二人各自拉着一支队伍起事，想把持朝政，自己说了算。耐不住寂寞的谢灵运，想学习诸葛亮，为自己找一个老板，将来出将入相。

可他看走了眼，选错了人。刘裕出身贫寒，斗大的字不识一箩筐，没入他这个贵族的法眼。而刘毅出身世家，还会附庸风雅，偶尔能弄几首诗。谢灵运就来到刘毅身边，当上了记室参军，也就是参谋吧。

可惜，刘毅为刘裕所杀，刘裕逆袭，成为东晋末年的权臣。掌权之后，刘裕清洗了一批看不起他的贵族，但也想拉拢一些人来装点门面。

谢灵运很幸运，非但逃过一劫，还被刘裕重用，被任命为秘书丞，后来又担任中书侍郎。刘裕北伐中原，谢灵运为报刘裕不杀还用之恩，写了一篇《撰征赋》，将刘裕极力吹捧一番。

刘裕是想用一用谢灵运的文采的，不久，他把谢灵运调到世子刘义符身边，要他帮助培养接班人。应该说，谢灵运跟着刘义符混，前途光明。可惜，他有些不知道自己是谁了，一个门生犯了点错，他竟擅自把门生诛杀。掌管朝政大权的刘裕为树立自己的威风，炒了谢灵运的鱿鱼。

公元420年，刘裕废了司马氏，自己称帝，建立宋朝（此宋朝与赵家的宋朝不是一回事），史称“刘宋”。35岁的谢灵运又被起用，还是陪太子刘义符读书。陪读书，太没意思了，什么时候才是出头之日，他不愿意。凭自己的高贵门阀出身，凭自己的才学，他想做统率百官、左右政局的宰相。显然，刘裕觉得他没有宰相之才，没有用他。得不到重用，又执念太深，于是心生怨恨。谢灵运常抱怨命运不济，发表对时局的种种不满。于是他转投到刘义符的二弟刘义真门下。刘义真聪明好学，一表人才，很得父亲喜欢，渐渐生出了夺嫡之心。甚至私下放话，如果他当上皇帝，要任命谢灵运为宰相。谢灵运要的就是这个，于是，便将自己彻底跟刘义真绑在一起。然而，皇权斗争从来都是波诡云谲、险象环生。公元422年刘裕死，皇帝落在刘义符身上。刘义符是个纨绔子弟，没有他老爹刘裕的心胸和志向。他也没有和谢灵运计较，只是将他外放到永嘉当太守。

永嘉这个地方山美水美，谢灵运来到永嘉后，诗兴大发，写了很多脍炙人口清新隽永的山水诗篇，“池塘生春草，园柳变鸣禽”，如果谢灵运能够安心当太守，也许，我们能多读到一些这样的诗篇。可他的伟大抱负是执掌朝政。远离朝廷，少了热闹，在永嘉，谢灵运心里很愤懑，经常不办公，纵情山水玩失踪，肆意游玩。在谢灵运游山玩水期间，朝廷又经过了一系列重大人事变动，刘义符及二弟刘义真都被一帮臣子干掉了，他们拥立老三刘义隆上台。刘义隆上台后，又干掉那帮权臣，大权独揽。可手下没有写文章的，刘义隆想起谢灵运，召谢灵运当秘书。奇怪的是，两次征召，谢灵运竟不回去，他是想官能再大一些。到了第三次召他时，谢灵运还是回去了，秘书就秘书，先干着吧，他舍不得京城的热闹与繁华。可到京城，秘书没干上，皇帝说，晋朝已经灭亡了，你去编一部《晋书》吧，以为我朝借鉴。可谢灵运志不在此，他不好好干。

为装点门面，刘义隆经常让谢灵运在重要场合露个面，没事时和他畅谈国事，还常有些赏赐不，可就是不给也重要官职。谢灵运心里不爽，闹情绪，玩消失。皇帝虽然生气，但并不想打碎这个花瓶，就问谢灵运想干什么？谢灵运回答，我回家养病吧。

不得志的谢灵运回到故乡会稽，过起了酒肉生活。公务人员如此这般，当地官员检举了他，皇帝只得将谢灵运免职。谢灵运在官场上不得志，在家里经常带着宾客们身怀利器，逢山开路，遇水搭桥，闯城门，打兵士，横行乡里，多次惊动地方官府。嚣张的谢灵运甚至不把会稽太守放在眼里,太守密报朝廷说，谢灵运组织武装要造反。皇帝当然不相信谢灵运会造反，说别让他在家闲着闹事，让他到临川当个内史吧。一个临川内史怎能满足谢灵运，他到任后，依然故我，到处游玩，不理政事。地方官员不作为，朝廷得管。刘义隆的弟弟刘义康主政朝廷，他可不管什么诗人、贵族，派人缉拿谢灵运。没想到，谢灵运不吃这一套，竟然带着家丁拒捕。百八十的家丁怎么能对付了官差。谢灵运被逮捕，刘义康要杀他，以正国法。皇帝刘义隆觉得杀个弱文人有损名声，还是放了他一马，将谢灵运流放到广州。

在广州，谢灵运就住在今康乐村之地。可时间不久，地方官员捉住七个歹人，据他们供认，谢灵运要他们组织武装，将他解救回去。案件报到朝廷，皇帝实在不想再听到谢灵运的消息了，于是他活不成了。公元433年（元嘉十年）九月初二，宋文帝下旨，将谢灵运在广州“弃市”处死，48岁的谢灵运被弃世广州街头。

木鹅叹（外一首）

灵运南来受贬谪，成仙得道在民间。逆流而上无他路，舟变白鹅身化蚕。

仙人得道万民迎，驾驭木鹅更矫情；浩瀚烟波掀巨浪，凡身隐退广州城。

第二个原因与惠州境内的飞鹅岭有关。飞鹅岭是一座小山，只有70多米高，因形似飞鹅而得名。飞鹅岭紧邻风光美丽的惠州西湖，坐落在南湖西面，是惠州古城的天然屏障。因为城市建设，飞鹅岭现在的面貌有所改变，但是在古籍中明确记载其状如伸长脖子在西湖饮水的飞鹅。因为形似飞鹅的飞鹅岭，所以惠州被称为“鹅城”。

                                                                                            飞鹅岭“鹅字碑”

还有人认为，鹅城的由来和两个传说有关：

鹅头岗传说：民间传言，鹅城的别名源自于鹅头岗。相传在古时，惠州城的东门外有一座山，山顶形状酷似一只鹅的头部，人们将这座山称为鹅头岗。随着时间的推移，鹅头岗逐渐成为惠州的标志性地点，也使得惠州被称为鹅城。现在惠东县铁涌镇还有“鹅岗埔村”、“鹅岗头村”、“鹅岗头”的地名。

                                                                                        海边的铁涌镇远眺

野鹅栖息：惠州城的周边湖泊和河流中，常常有鹅群栖息和繁衍。在湖泊和河流旁边建造的城市惠州城，自然被称为鹅城。

        惠州作为一个历史悠久的城市，有着丰富的历史文化遗产。早在秦朝时期，惠州就有人类活动的痕迹。公元前214年（秦始皇三十三年），置傅罗县、汉武帝平定南越国后改称博罗县，三国时吴国行政区划制度与汉相同，其县内区划情况未见记载。

　　331年（晋咸和六年），博罗县析置海丰县，336年（晋咸康二年）又析置欣乐、安怀两县，483年（南朝齐永明元年）析置罗阳县。503年（南朝梁天监二年），析南海、东官两郡地置梁化郡，辖欣乐、博罗、河源、龙川、雷乡等5县。507年（梁天监六年），怀安县并入欣乐县、罗阳县并入博罗县，梁化郡辖县依旧。588年（南朝陈祯明二年），欣乐县改名归善县。梁化郡辖归善、博罗、龙川、河源、雷乡（龙川县析置）等5县。

　　589年（隋开皇九年），废梁化郡置循州，州治归善，辖归善、博罗、河源（省龙川入）、新丰、兴宁（省雷乡入）、海丰等6县。设循州总管府，初治龙川，590年（开皇十年）迁至归善。598年（开皇十八年），新丰改名休吉，循州辖归善、博罗、河源、兴宁、海丰、休吉（新丰改）等6县。607年（隋大业三年）废循州，改置龙川郡，辖归善、博罗、海丰、河源（省休吉入）、兴宁等5县。

　　唐代，于622年（唐武德五年），龙川郡复名循州，辖循、潮（州）2州，先后隶广州（总管府、大都督府）。循州领归善、博罗、海丰、安陸（海丰析置）、河源、石城（河源析置）、兴宁等7县。627年（唐贞观元年），龙川县并入归善县，罗阳县并入博罗县，齐昌县并入兴宁县，石城县并入河源县。循州辖归善、博罗、海丰、河源、兴宁等5县。690年（唐周天授元年）废循州，置雷乡郡，辖归善、博罗、海丰、河源、雷乡（析兴宁县置）等5县。742年（唐天宝元年），改雷乡郡为海丰郡，郡治归善县，辖归善、博罗、海丰、河源、雷乡、兴宁等6县。758年（唐乾元元年）废海丰郡复循州，辖归善、罗阳（博罗县改）、海丰、河源、雷乡、齐昌（兴宁县省入）等6县。

　　917年（南汉乾亨元年），罗阳县复名博罗县。循州析置祯州，辖归善、博罗、海丰、河源等4县。

　　宋代政区划分基本沿袭唐制。971年（北宋开宝四年）北宋灭南汉后，仍称祯州，辖4县不变。1020年（宋天禧四年），祯州改名惠州。当时惠州城区的西枝江古称“怀水”，当时的祯州的知州是个外地人，“怀水”发音成了“惠水”，就用“惠州”上报户部。公元1020年，宋真宗赵恒大笔一挥，将祯州改名“惠州”。1120年（宋宣和二年）赐惠州为博罗郡，1133年（宋绍兴三年）博罗郡复称惠州，仍辖4县。

　　元代实行行省辖路。1279年（元至元十六年）改惠州为惠州路，仍辖4县。1286年（元至元二十三年）循州路降为州，并入惠州路。惠州路因此加辖龙川、兴宁、长乐3县，共辖7县。其中，1295年（元元贞元年）长乐县改隶惠州路，1324年（元泰定元年）复隶循州。

　　明初政区因袭元制。1368年（明洪武元年），改惠州路为惠州府，辖归善、博罗、海丰、河源等4县。1369（洪武二年），撤销循州，其所辖龙川、兴宁、长乐3县并入惠州府。1518年（明正德十三年），析龙川、河源地置和平县，1569年（明隆庆三年）析归善、长乐地置永安县，析河源、翁源、英德3县地置长宁县，均属惠州府，惠州府辖10县。1633年（明崇祯六年），析河源、和平、长宁、翁源等4县地置连平州。惠州府辖归善、博罗、长宁、永安、海丰、龙川、长乐、兴宁、河源、和平等10县和连平州（领河源、和平两县）。明代惠州府设有乡里192里（顾祖禹《读史方舆纪要》）；在城区，则实行朝邑制，城内曰坊，附城曰厢，为城市基层行政区划。

　　清代基本沿明制。1646年（清顺治三年）底清军入主惠州后，惠州府所辖州县未变。1731年（清雍正九年），析海丰县坊廓、石帆、吉康3都置陆丰县，惠州府辖连平州和11县。1733年（雍正十一年）长乐、兴宁两县改属嘉应直隶州后，惠州府辖1州9县。

       民国初年实行省、县二级制。1912年（民国元年）改归善县为惠阳县（1914年1月由内政部通令更定）。1914年（民国3年）1月，实行省、道、县三级制后，惠阳县、博罗县隶属广东省设潮循道（原惠潮嘉道），龙门县隶属粤海道。

　　1920年（民国9年）12月，仍恢复省、县二级制。1921年1月，在惠州设立东区，属临时性政区，辖惠阳、博罗等县。1925年7月全国地方行政区划分为省、行政区、县、市4级。广东省分设6个行政区，东江行政区辖惠阳、博罗等25县。1926年11月，废除行政区。1928年南京国民政府规定由省直辖县、市。不久，广东全省划为东、西、南、北、中5个行政区。同年3月复设东区，辖博罗、惠阳等县。后惟屡设屡废，并无定制。

　　1936年（民国25年）9月，广东省设置第四行政督察区，公署驻惠阳县，辖惠阳、博罗、海丰、陆丰、河源、紫金、新丰、龙门等8县。1940年3月，公署移驻河源，加辖东莞、增城、宝安，共11县。1947年，广东省政区再作调整，行政督察区分省政府直接督察区和专署行政督察区。专署行政督察区为省政府派出机关，不是一级地方政区。专署行政督察区第五区辖惠阳、博罗、海丰、陆丰、河源、紫金、龙门等7县。1949年（民国38年）2月，广东省政区又作调整，惠阳、博罗、东莞、宝安、中山等5县属第二行政督察区，龙门县则属第六行政督察区。

　　民国时期广东省县以下基层政区，按1931年国民政府规定，实行区-乡-里制，以25户为1里，40～100里为1乡镇。区公所为县政府派出机关，按地方范围大小、户口多寡、经济能力强弱，分为甲、乙、丙3类。1937年开始，实施县-乡（镇）二级制，县为一级，乡（镇）为另一级，而区为虚级。乡（镇）以下设保、甲，属治安管理性质组织。在城市则实行区坊制，500户为1坊，10坊为1区。

新中国成立初期，全国实行大行政区、省、专（地）区、县四级地方政制。

　　1949年10月新中国成立后，于12月设东江专员区（简称东江专区），隶中南行政区广东省，辖惠阳、博罗、增城、龙门、紫金、河源、连平、龙川、和平、海丰、陆丰、宝安、东莞、从化、五华等15县。1951年，调整行政区划，新丰县从北江专区划入东江专区，宝安县、东莞县从东江专区划入珠江专区，五华县从东江专区划入兴梅专区，东江专区辖12县，专署驻惠州镇。1952年11月，东江专区撤销，惠阳、陆丰、海丰、龙川、河源、紫金等6县改隶粤东行政区（行署驻潮安）；博罗、龙门、增城等3县改隶粤中行政区（行署驻江门）；和平、连平、新丰等3县改隶粤北行政区（行署驻韶关）。

　　1956年1月4日，国务院批准设立惠阳专区，辖惠阳、博罗、增城、龙门、紫金、河源、连平、龙川、和平、海丰、陆丰、宝安、东莞等13县，专署驻惠州镇。1958年4月8日，惠阳县析置惠东县。4月11日设立惠州市（惠州镇升，县级）。惠阳专区辖1市、14县，专署驻惠州市。11月龙门县与增城县合并，改隶广州市。先后于11月、12月（国务院批准时间为1959年3月）撤销惠州市和惠东县，仍并入惠阳县。1959年3月，国务院批准撤销惠阳专区，惠阳、博罗、宝安、东莞、增城等县划归佛山专区，河源、连平、龙川等县划归韶关专区，紫金、海丰、陆丰等县划归汕头专区。1961年10月25日，恢复龙门县建置。

　　1963年7月，恢复惠阳专区，辖惠阳、博罗、河源、连平、和平、龙川、紫金、宝安、东莞、增城、龙门等11县，专署驻惠州镇。1963年8月惠州镇升为县级镇，1964年10月恢复惠州市（县级）。惠阳专区辖1市11县。1965年7月，恢复惠东县，惠阳专区辖1市12县。

　　1970年10月惠阳专区更名为惠阳地区，管辖范围、地区革委会驻地不变。1975年3月，增城、龙门两县划归广州市，惠阳地区辖1市、10县。1979年3月，撤销宝安县，设立深圳市，惠阳地区辖1市、9县。1983年12月22日，海丰、陆丰两县从汕头地区划归惠阳地区，惠阳地区管辖1市、11县。1985年9月5日，撤销东莞县，设立县级东莞市，惠阳地区辖2市、10县。

　　1988年1月撤销惠阳地区，实行市管县体制，设立惠州、河源、东莞、汕尾4个地级市。惠州市辖惠城区（原县级惠州市改）、惠阳县、博罗县、惠东县和龙门县（从广州划回）。1994年5月6日，撤销惠阳县，设立惠阳市（县级），由省直辖，委托惠州市代管。至2000年底，惠州市行政区划无变更。

随着历史的演进，惠州逐渐成为一个繁荣的商业城市和文化中心，吸引了许多商人、学者和文化人才的涌入。

鹅文化的传承：惠州作为鹅城，鹅文化在这里得到了传承和发展。鹅被视为惠州的象征，被广泛运用于文化艺术和民间传统中。例如，在惠州的传统绘画和刺绣中，经常可以看到鹅的形象。此外，惠州的饮食文化中也有许多与鹅相关的特色菜品，如烧鹅和鹅肠粉，成为了当地的美食代表。

北宋元丰元年（1078年），钱酥到惠州任太守。钱酥任惠州太守期间，整治惠州西湖、修筑防洪河堤、修整水东街，留下贤名，与钱酥有关的沥林钱屋、钱氏宗祠、钱酥墓以及各分支族谱等风物，使得钱氏这支以惠州为中心的岭南民系团结和谐、生机勃勃。

钱酥是浙江钱塘县人，原名钱明周，字惠甫。据三水怀集《钱氏宗谱》（明钱义宰撰，崇祯年重修）记载，五代十国时期吴越国国王钱镠的第十世孙。宋神宗熙宁三年（1070）庚戍科进士（与苏东坡同科），宋神宗时位居士大夫，后因直言进谏，受到朝中大臣排挤，于元丰元年间被派遣至惠州，到了惠州后才改名钱酥。钱酥诰授忠宪大夫，生有一子（钱酥为岭南第一始祖也）。元丰八年乙丑（公元1085年）钱酥退隐定居钱屋帐（今沥林镇泮沥村钱屋村民小组），终老惠州，其后代在岭南开枝散叶。

惠州仲恺高新区钱镠文化研究会会长钱新发是钱酥的第29代后人。他表示，钱酥为惠州留下宝贵的精神财富，传承钱酥文化可提升惠州城市知名度、美誉度，助力惠州焕发国家历史文化名城新活力。惠州是鹅城，木鹅传说是惠州市级非遗；沥林是鹅镇，也是太守钱酥的退隐地。钱新发于2017年注册了“太守鹅”品牌，计划将太守文化与沥林的鹅文化相结合，共同讲好惠州文化故事。按照他的计划，“太守鹅”将是一个品牌，品牌之下会有不同的品类，如碌鹅、白切鹅、咸鹅等，每个小品类都将赋予其一段“太守故事”，以文化丰富鹅美食内涵。

鹅城的意义和影响

城市标志和吸引力

鹅城这个别名成为了惠州的标志，象征着这座城市的独特文化和历史底蕴。这个别名为惠州增添了一份特殊的吸引力，吸引了更多的游客和文化爱好者前来探索和体验。