一、土地与自然资源文章

农民的根本是什么？是土地！

农田被流转，农民成市民？

看似一个美好的愿望，但实现这个愿望的过程不是一帆风顺的。

首先，所有耕地是不是完全被流转？树林、荒山、河滩等非耕作区域是否在监管之下？如果凡动过锄头的地方都已经被统一规划，耕地便被重新改造和整合，不失为良策。但实际操作起来是不是都“一把尺子量到底”？恐怕很难说。树林、河滩、荒山，能否被保护起来，一不受灾，二不受损？“原住民”都进了城，“新主人”又不熟悉情况，如何权衡，不是小事。

第二，农民不种地，能干什么？都到城市当清洁工、快递员？有这么多岗位吗？如果让农民回到自己已经流转出去的土地上耕作，由新承包人发给工资，由谁来监管？农业生产不可能像工业生产那样立竿见影。播了种不见得都有收获，农产品高产稳产也不见得能稳住经济收入。

第三，新的乡村居住者是否都是高素质的守规矩的人？是否都能合理开发自然资源，保护好环境？他们的后代在什么地方接受教育，成为生么样的劳动者？这不是小问题。如果几十年百数年以后，在乡村居住的人又回归贫困了，怎么解决？

二、人力资源文章

有人认为：农民之所以扶不起来，是惰性根深蒂固。后来农民进城务工赚了钱，有人又担心他们随意糟蹋大好河山。培养什么样的人显得很重要。有人认为要培养听话的人：不让种玉米，坚决不种玉米；不让种芫莃，坚决不种芫莃；不让上山采草药，坚决不采草药……关键是：谁说的准数？如果听话的结果是什么都干不了，谁来供养？新的土地承包者、乡村新主人有钱，不见得能够与劳动者搞好各种关系，新的“劳资”之间，难免产生矛盾，这些矛盾如何化解？如果以“有钱能使鬼推磨”来左右这一切，该如何维护社会生活秩序？

三、民俗与文化文章

乡村文化在经济发展中逐渐同化，特色逐渐消失。把农民搬到城里，生活方式改变，民俗难道还能保存？有人说让更加专业的人来从事相关行业，如果这样的话，普通民众自娱自乐的能力必将消失，除了专业人士外，其余的人都只能当观众，多少遗憾在其中啊！

四、定位不可盲目，发展必须理性

有些地方为了追求经济效益，追求“速战速决”、“立竿见影”，只要是个项目就欢迎，看别的地方那个项目赚钱就一窝蜂的上，缺乏统一的指导规划，使得整个乡村呈现野蛮发展的状况。

面对乡村的空壳化，不少地方通过撤村并村、聚合人口的方式来振兴乡村，把村民都迁进了整齐划一的安置房。有些房子乍看觉得不错，好像融入了一定的当地特色，但是当我们看多几个安置点之后就会发现，其实长得都一样。

有些地方虽然躲过了撤村并村，但一场浩浩荡荡的美化乡村运动，把村庄都统一刷成了大白和粉黄墙，把本来各有姿色的村庄都整成了一张脸。或者设立独栋民居样板图，让村民建出差不多的房子。

中国的城市建筑因缺乏地域特色而导致了千城一面，乡村建设也由于欠缺特色、抄袭成风，将再次出现"千村一面"。资源同质化，建设标准化，让美丽乡村个性越来越模糊，村庄应有的传统风貌、地方特色和乡土气息不断消散，留住乡愁也将成为一句空话。

现在一些地方的新农村建设中，盲目模仿城市建筑，硬化过度不透地气，各种大公园大建筑大广场大标志，和城里人住一样的楼房，用一样的水电煤气，组织一样的文化娱乐活动，使得乡村失去了原本的味道，丢失了传承了千百年的自然景观、生产方式、邻里关系、民风民俗。离开了门前屋后的半亩方塘、邻里乡亲的淳朴乡风，乡村就会陷入不城不乡的尴尬。

乡村应有乡村的味：宁静、慢节奏、淳朴、厚道。如果到哪里都要“网上预约”才有人接待，都要付款才能通行，付款才能住宿，付款才能带走，全民皆商，必然导致自私自利盛行，涌现出的新问题现在无法预料，社会秩序更加难以治理。

五、未来该怎样生活？

住惯了刚劲混凝土的“抽屉”，尝够了人群密集场所的种种不愉快，各国都在探索未来生活方式。现在日本流行“一耕一读”，大学教授、企业老板到农村生活，有的把自己的书斋全部搬到乡村去，白天耕田，晚上写书。这样既解决了农民就业问题，也可解决一部分城市拥堵、房价居高不下等问题，留得住乡愁民俗，也满足了城里人的好奇心，不失为一个好办法。这有个前提，那就是尊重农民，而不只是“改造农民”。